6 modernih „30 srebrnjaka” koje smo u iskušenju izabrati umjesto Isusa (i kako ih pustiti)

Koliko često mijenjamo trenutke s Kristom za svjetovne želje? Dok se prisjećamo Judine izdaje Isusa, razmislimo o načinima na koje se možemo vratiti Isusu kad ga zaniječemo.

Veza je kopirana! Judin poljubac, Caravaggio / Wikimedia Commons, javno vlasništvo

Svake godine na srijedu Velikoga tjedna prisjećamo se Špijunske srijede – dana kada je Juda izdao Isusa za 30 srebrnjaka.

U tom se trenutku novac činio vrjednijim od ljubavi i odanosti Sinu Božjemu.

Rijetko prodajemo Gospodina za novčiće, ali koliko često mijenjamo trenutke s Kristom za svjetovne želje?

Radosna je vijest da je Božje milosrđe veće od naših slabosti i da se, po njegovoj milosti, možemo vratiti k njemu čak i nakon pada. Dok se prisjećamo toga tragičnog dana u povijesti, razmislimo i o načinima na koje se možemo vratiti Isusu kad ga zaniječemo.

Evo šest uobičajenih „30 srebrnjaka” i načina kako ih pustiti:

1) Odobravanje drugih

Ublažavamo svoju vjeru kako bismo se uklopili, skupljamo lajkove na društvenim mrežama i tražimo odobravanje drugih.

Pusti to: Svakog jutra prinesi tu želju Isusu. Sve na ovome svijetu je prolazno, a jedino je važno kako živimo za Boga pripremajući se za svoj nebeski dom.

Kao što je učinio sveti Toma More, izaberimo istinu iznad ljudske pohvale.

„Što se mene tiče, nije me mnogo briga što ljudi govore o meni, samo ako Bog odobrava mene.” — sveti Toma More

2) Uspjeh u karijeri i financijska sigurnost

Posao, novac ili financijska stabilnost mogu nas udaljiti od Mise, molitve ili darežljivosti, osobito kada nam se naše zemaljske želje čine sigurnijima od predanja Božjoj volji.

Pusti to: Vježbaj odricanje. Budi velikodušan s materijalnim dobrima, primi sakramente i moli Blaženu Djevicu Mariju za milost odricanja. Nitko ne može služiti dvojici gospodara— „Ne možete služiti Bogu i mamonu.” (Matej 24,6)

Katekizam Katoličke Crkve nas podsjeća da „deseta zapovijed zabranjuje lakomost i želju da se beskonačno gomilaju zemaljska dobra.” (KKC 2536)

Sveti Franjo Asiški odrekao se obiteljskog bogatstva kako bi slijedio Krista u radikalnom siromaštvu i radosti.

„Zapamti da sa sobom, kad napustiš ovu zemlju, ne možeš ponijeti ništa od onoga što si primio, nego samo ono što si dao.” — sveti Franjo Asiški

3) Ugoda i praktičnost

Kasnonoćno listanje, spavanje do kasno, beskrajne društvene mreže ili neumorno gledanje omiljenih televizijskih serija često mogu imati prednost pred molitvom i činjenjem dobra drugima.

Pusti to: Učini male žrtve—preskoči jednu seriju, posti od društvenih mreža ili odloži mobitel prije spavanja. Isus nas poziva da se odreknemo sebe i svakoga dana uzmemo svoj križ.

Ta mala nesebična „ne” ostavljaju mjesta za Isusa. Prinesi mu te žrtve i budi otvoren milosti koju po njima nudi.

„Ljubav je žrtva, a žrtva radi ljubavi jest radost.” — sveti Josemaría Escrivá

4) Zamjeranje i potreba da budemo u pravu

Neopraštanje nam može dati osjećaj moći, ali nas veže okovima i priječi slobodu Križa.

Pusti to: Donesi rane i slomljenost na Ispovijed i euharistijsko klanjanje. Moli za svoje neprijatelje. Čini dobro onima koji te povrjeđuju.

Kao što Isus kaže: „Ako oprostite drugima… i vaš će nebeski Otac oprostiti vama.” Katekizam također naglašava da se „kršćanska molitva proteže i na oproštenje neprijateljima.” (KKC 2844)

Sveti Monika ustrajala je godinama u molitvi i blagom primjeru dok se njezin sin, sveti Augustin, nije vratio vjeri.

„Ništa nije daleko od Boga; i ako molimo, on će nas uslišati.” — sveta Monika (o ustrajnoj, ljubavnoj molitvi)

5) Beskrajna digitalna ometenost

Mobiteli uzrokuju trenutačnu ometenost, kradući vrijeme tišine za Boga.

Pusti to: Stavi mobitel u drugu sobu za vrijeme obroka ili molitve. „Smirite se i znajte da sam ja Bog.” (Psalam 46,11)

Katekizam primjećuje da rastresenost u molitvi „otkriva nam za što smo vezani, a ta ponizna svijest pred Gospodinom treba probuditi našu prvenstvenu ljubav prema njemu i potaknuti nas odlučno da mu ponudimo svoje srce da bude pročišćeno.” (KKC 2729)

„Ako srce luta ili je rastreseno, vrati ga vrlo blago natrag i nježno ga stavi opet u nazočnost njegova Gospodara.” — sveti Franjo Saleški

6) Mišljenje: „Ja ću to sam”

„Ja ću to sam” može tiho i oholo potisnuti Isusa u stranu i prerušiti se u neovisnost. Potreban nam je Isus u svemu što činimo!

Pusti to: Prigrlite duhovno djetinjstvo poput svete Terezije iz Lisieuxa. Molite: „Isuse, uzdam se u tebe” i sve predajte Isusu. Božja je milost dostatna, osobito u našim slabostima.

Sveti Ignacije Loyola poučavao je svakodnevni ispit savjesti kao moćno sredstvo za odricanje od svijeta, duhovni rast i prepoznavanje Božje prisutnosti u našem svakodnevnom životu.

„Uzmi, Gospodine, i primi svu moju slobodu, moje pamćenje, moj razum i svu moju volju… Podaj mi samo svoju ljubav i svoju milost, jer to mi je dovoljno.” — sveti Ignacije Loyolski

Izabrati Isusa, Dragocjeni biser

Za razliku od Jude, koji je očajavao nakon što je izdao našega Gospodina, mi se možemo vratiti Isusu s nadom.

Isus je „dragocjeni biser”. On je vrijedan svake udobnosti, odobravanja ili odvraćanja pažnje kojih se odreknemo.
Isprobajte ovaj jednostavni noćni ispit savjesti:

• Gdje sam danas odabrao „srebro”?
• Gospodine, pomozi mi da sutra u svemu odaberem Tebe.

Kroz sakramente, molitvu i primjere svetaca, svaku izdaju zamijenite ljubavlju i žrtvom. Isus nas čeka. On nas želi obnoviti, učiniti svetima i ispuniti svojim vječnim mirom.